最近，河南信阳的高二学生孙驭雪用文言文写成一篇《“疫”战到底》，成为网红作文，读写菌借用过来，将它命制成古文阅读题，供同学们练习。

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“疫”战到底

信阳高二学生 孙驭雪

时惟己亥，序属岁杪，江城染疫，举国心焦。更逢春运，其地乃九省通衢，往来者不可胜数。厝火燎原，染者数万。人皆忧惧，宅于家中；响应号召，万巷空寂。一日之内，荆楚失昔日之繁华；数天之中，春节少往日之祥瑞。红羊劫年，黄鹤楼中笛声断；阳九之厄，江城突封梅花落。

幸，白衣逆行，国士无双。有耄耋老翁曰钟南山，携白衣战士数众，心赤胆昭，誓师出征，直援险地，解危纾难。杏林春暖，银针凭妙手；悬壶济世，白衣秉丹心。

是时能者竭力，万民同心；有司无畏，排查防控；黎民黔首，虽无华佗扁鹊回春手，亦怀鹏举幼安报国志。四海侨民，心系祖国，夜不能寐，慷慨解囊，市物筹资，夜以继日，驰而不息，问之则曰：“我乃华夏儿女也。”

友好睦邻，毅然援之，曰：“山川异域，风月同天。攥指成拳，合力致远。”唇齿相依，患难与共。然亦有外媒，党同妒异，居心叵测，淆乱视听，临危下石。吾国义正词严，据理力争，驳其谬言，天下归心。

此疫中，时有患者与医者亡讯传来，举国悲痛，扼腕太息。惜李医生文亮，智者远虑竟成传谣医者仁心而遭训诫当其殁于疫时天下知与不知皆为尽哀。至今仍有医护鏖战于前线，不得陪于家侧，尽儿女之孝，担父母之责，悦琴瑟之好，享天伦之乐，无怨无悔，无惧无退。此皆为国之脊梁也!

今疫得有效控之，实乃天下之功，万民之幸。泱泱华夏，纵有千古，横有八荒，历经千年风雨磨难，仍傲然屹立不倒，似磐石之坚，如松竹之盛，可谓殷忧启圣，多难兴邦。道阻且长，行则必至。吾等有信心、决心胜此战疫也!

谨以此文，哀丧亲者之不幸，庆痊愈者之坚韧，赞悬壶者之仁心，嘉扛鼎者之担当。同胞一心，其利断金；同舟共济，共克时艰。盼阴霾早散，山河无恙，春暖花开，国泰民安。

愿吾辈少年，壮志凌云，锐意进取，再谱华章。

模拟试题

1.下列对文中划线部分的断句，正确的一项是

A.智者远虑竟成传谣医者，仁心而遭训诫，当其殁于疫时，天下知与不知，皆为尽哀。

B.智者远虑竟成传谣医者，仁心而遭训诫，当其殁于疫时天下，知与不知皆为尽哀。

C.智者远虑竟成传谣，医者仁心而遭训诫，当其殁于疫时，天下知与不知，皆为尽哀。

D.智者远虑竟成传谣，医者仁心而遭训诫，当其殁于疫时天下，知与不知皆为尽哀。

2．下列对句中红色词语的解释，不正确的两项是（3 分）

A.往来者不可胜数  胜：能够（承受）

B.解危纾难  纾：解除

C.悬壶济世  悬壶：行医、卖药。

D.党同妒异  党：偏袒。

E.悦琴瑟之好  琴瑟：借代美妙的音乐。

F.殷忧启圣  殷忧：深深的忧虑。

3.下列对文中加横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.中国古代纪年法主要有四种：干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。己亥是干支纪年法，前一年是戊戌，后一年是庚子。

B.红羊，古代的谶纬之说，代指国难。与之类似，下句中的“阳九”，也指灾荒年景和厄运。道家称天厄为阳九，地亏为百六。

C.耄耋，指八九十岁的老人。古代对岁数有固定的名称，“古稀之年”是指七十岁，而“豆蔻年华”则是特指女子十三四岁时。

D. 杏林，也称“杏坛”，用来称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居；人们常以“杏林春暖”“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

E.鹏举，是岳飞的字。古人的“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。称呼同辈人要称对方的“字”，以示尊重。

F.八荒也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。

参考答案

1.选C。

2．C，“悬壶”在这里是名词，指行医之人；E，琴瑟，比喻夫妻间感情和谐。

3.选D。“杏林”不能称为“杏坛”。“杏坛”指教育界。相传孔子当年在杏坛讲学，由此代指教育。